O objectivo do Zohar
Por Rav Berg
Na parte Zohar de Naso, Moisés diz a Rav Shimon que temos a capacidade de eliminar o caos das nossas vidas através do Zohar - através da sua sabedoria e segredos, e lendo-o e digitalizando-o.
Rav Shimon explica, em ligação com o Zohar, que quando se liga a Luz, o caos desaparece; quando a Luz faz sentir a sua presença em qualquer condição, a escuridão - também conhecida como caos - deve, e irá, desaparecer. Mas não estamos a referir-nos à luz física, luz eléctrica, ou luz de vela. Estamos a referir-nos à Força da Luz de Deus.
"Temos a capacidade de eliminar o caos das nossas vidas".
Incluído na parte bíblica de Naso está tudo o que é lido em cada um dos oito dias do feriado espiritual Chanukah, que é conhecido como o Festival das Luzes. Mas ao contrário da crença popular, Chanukah não se trata de acender as velas, acender o óleo, ou mesmo a vitória. Não foi isto que o kabbalists quis dizer que reapareceria milhares de anos mais tarde como uma forma de tradição. Pelo contrário, aquilo a que se referem é uma condição na qual a Força da Luz de Deus torna a sua presença conhecida.
Mesmo que façamos uma tentativa de nos ligarmos à Força da Luz de Deus todos os dias da semana, a maior parte do que estamos a fazer é na realidade evitar os efeitos da escuridão, e diminuir a brutalidade do caos. No entanto, a Força da Luz de Deus não está presente todos os dias, e não há qualquer hipótese de eliminar o caos durante a semana. Está escrito em Génesis, "havia noite e havia manhã". O que é que isto significa?
"Coloque a sua mão sobre o Zohar".
O Zohar diz-nos que o significado deste verso é que cada dia é um teste; que podemos eliminar os efeitos da escuridão sobre as nossas vidas pessoais, mas não nos podemos livrar da escuridão. A força essencial que cria o caos nas nossas vidas permanecerá presente durante a semana, e apenas no Shabbat e nas férias espirituais temos a oportunidade de explorar a força da Luz de Deus sem uma mistura de escuridão. Nestes dias, quando administramos o kavanot certo, ou meditação, ganhamos o poder de eliminar aquele aspecto da escuridão que pode vir sobre nós a qualquer momento.
É por causa da falta de dignidade humana que precisamos de todos os 23 volumes de Zohar. Quer concorde ou não com uma pessoa, quer essa pessoa o magoe sem motivo, não há justificação para tratar alguém sem dignidade humana. Atribuir dignidade humana a alguém não significa que não se deva confrontar; no entanto, não se pode abusar das pessoas e fazê-las sofrer.
Cada vez que nos comportamos com menos dignidade humana uns para com os outros, perdemos a nossa capacidade de alcançar a imortalidade. No entanto, Deus, na Sua sabedoria, deu-nos a oportunidade várias vezes durante o ano de restaurar a imortalidade ao mundo. O Zohar, o verdadeiro livro físico, demonstra este poder.
Não espere apenas até estar em perigo ou ter um tempo difícil para passar a mão sobre o Zohar. Pode levar 20 minutos, mas com certeza, a um nível físico, sentirá literalmente o poder do Zohar.